Az önbecsülés repedései
Nyilván az a pszichológiai vizsgálódás kecsegtethet eredménnyel, amely a külsőt és belsőt, a láthatót és láthatatlant együtthatásban szemléli, fogja meg, az eleven történést kívánja megragadni, és nem utólag modellezni, vagyis külsővé tenni azt, ami nagyon is belső. Témánkban ez a megbecsülés összekeverése lenne az önbecsüléssel.
Erre a későbbiekben majd még visszatérünk.
Ugyancsak nem szabad összekeverni az önbizalommal. Itt is hatalmas hézag keletkezhet, ha a szülőkbe (gondozókba) vetett ősbizalmon nem lépünk túl, és a bizalmat is egy valamiféle külsőleg mérhető jelenségként kezeljük. Ezt a hézagot sokfajta formában láthatjuk az olyan torz viselkedésekben, amelyek azt fejezik ki:
- én ugyan nem bízom magamban, de ő igen bennem;
- és nem szeretem őt, de ő szeressen engem;
- én nem tudom megvédeni magamat, de ő majd védelmez engem,
és ami jobbára már nem fogalmazódik meg: én megbetegítettem magamat, de ő majd meggyógyít engem. Ebbe a kategóriába még a gyógyszerfüggőségek is beletartoznak.
Megérteni azokat, akik saját magukat sem értik meg, ez bizony minden szülőnek, nevelőnek, tanítónak, gyógyítónak, „mesternek” nagy kihívás. De, mivel nem maradunk örökké gyerekek, tanítványok, betegek, hanem életrevaló szülöttek, akiknek az egyéniséggé válás útját kell végigjárnia, ezek a szerepek felcserélődnek. Ez az életrevalóság a problémamegoldó képességünket, a társas alkalmazkodóképességet, a fájdalommal és félelemmel való megküzdés képességét, egyszóval az életéért felelős emberré való felcseperedésünket rejti magában.
Önbecsülés – személyiséggé válásunk alapja
Hogy a fogantatástól a halálig tartó időben miként válunk egyszeri, egyedi, senkivel fel nem cserélhető személyiséggé, ez minden ember életének a kérdése itt a földön. És mindenkinek lehetősége nyílik arra, hogy ennek külső és belső feltételeit tanulmányozza. És éppen az önbecsülés az a téma, amely körül jól kikristályosodhat személyiséggé válásunk nagy kérdése.
Visszatérve az önbizalomra, meg kell látnunk egy fontos összefüggést. Azt, hogy az önbizalom a tettek vagy a viselkedésünk kezdeti szakaszában működik hajtóerőként, indítékként, pozitív erőként. Az önbecsülés pedig a tetteink, viselkedéseink alapján kialakult tapasztalat, következmény, vagyis a folyamat másik szintjén tanulmányozható. Az önbizalom egy pillanatra a céllal köt össze bennünket. Amikor nekikezdünk valamit megtenni, repítőerőként működik.
Az önbecsülés tapasztalati úton kristályosodik, válik megfogalmazhatóvá, lesz értékrendünk kialakításának alapja. Ez az értékrend-kialakítás az aranymosáshoz hasonlítható: a sárból, iszapból, szennyes áradatból kiválik az arany.
Az arany – naparany – önértéke alapján minta, fedezet, viszonyítási lehetőség. Nem rozsdásodik, állandó fénye van, nem külső dolgok függvénye. A fény valutája. Lényege az értékállandóság, ezáltal kellene, hogy a papírpénz, értékpapír fedezete is legyen. Az önbecsülés is efféle értékállandóság kell hogy legyen az életünkben.
A repedés akkor jön létre, ha az igazi arany helyett csak egy bevonat vagy nem arany próbál aranyként működni. Annyi mindent hamisítanak az emberek: építőanyagot, ruhaanyagot, ételt, képet, műalkotásokat. Miért ne akarnák az aranyat is hamisítani? A figyelmes olvasó már bizonyára kiszırte az eddig olvasottakból, hogy az önbecsülést már három szinten is tetten próbáltuk érni, mégpedig az átélés, a viselkedés és az értékelés szintjén. A három közül életünk önértéke körül való szerveződése a legfontosabb. Hogy végletekből hozzak példát: ha egy apa oly módon fakad ki a gyereke ellen, hogy a legnagyobb tévedésem volt, amikor téged megnemzettelek, vagy egy anya azt mondja: minek is hoztalak világra!, bárcsak megszabadultam volna tőled!, akkor igen nagy lehetősége nyílik, hogy a sarkunkra álljunk és azt mondjuk:
– én azért örülök, hogy megnemzettél (világra hoztál), mert én szeretek élni, akkor is, ha ti nem szerettek engem. Ugyanis nem kell okvetlenül átvennünk szüleink meghasonlottságát.
Önértékelési problémák
A becsmérlő, romboló ítéletek csak akkor aknázzák alá önbecsülésünket, ha túlságosan külső megerősítésekre vágyunk, mint a dicséret, biztatás, elismerés, jutalom.
Valójában ezek a hájjal kenegető hízelgések inkább felfuvalkodottá tesznek bennünket, mintsem igazi belső erőinket hívnák elő. Olykor a veszteségek folytán korbácsolódik fel belső erőnk.
Ne tévesszen meg hát bennünket, hogy a Pygmalion-hatás a pozitív elvárások hatását favorizálja. Az a lényeg, ami belül történik. Egy igen sikeres sportoló – hét aranyérem boldog tulajdonosa – azt nyilatkozta a sokadik érméje megszerzésénél:
– Nem az ellenfelemmel harcoltam, hanem magammal.
Nyilván a kishitűségére és/vagy elbizakodottságára gondolt, vagy az ezek közötti cibálódásra, amelyet le kellett küzdenie, hogy győzhessen.

Az értéktelenségi szorongás rengeteg rossz érzéstől kísért, igen összetett életérzés és lelkiállapot. Fájdalmas emlékekből, el nem fogadottságból, ellenséges és félelemérzésekből ötvöződik. Van, aki sértett magányba fordul, a másik véglet abnormális erőfeszítéseket tesz a figyelem maga felé fordításáért, mintegy kivetkőzvén önmagából. Legyőznie azonban ezt az érzést azoknak sikerülhet, akik belül szerzik meg, amit kívül nem kaptak meg. A sulykolt kisebbségi érzés és a romboló önostorozás helyett önkritikájuk saját mértékükhöz igazodik. Nem lehet olyan értékek mellett elköteleződnünk, amelyek idegenek a lényünktől vagy színvonalunktól.
Természetesen a mások értékelése is fontos ahhoz, hogy saját meggyőző erőnkről tapasztalatokat szerezhessünk. A mai modern, kissé kaotikusnak mondható társadalomban, ahol az élet eszközei fontosabbnak tűnnek, mint maga az élet, és tisztázatlanok a rangviszonyok, nehéz eligazodnunk és érvényt szereznünk értékeinknek. Ettől persze még nem kell hamis értékekhez igazodnunk, külső okokat és felelősöket keresnünk.
Az igazi, veretes, hézagtalan önbecsülés ellenáll az álságos befolyásoknak, őrzi sértetlenségét, egységét.
Fotó: Shutterstock